陽世子孫|祭祀風俗 常見公媽問題,水生木 木生火

一般而言先祖靈位制式訓讀，上邊就是寫出（或刻）每人幾家的的「漢姓」，直面靈位的的左下方正是註記安立這隻神位的的「日期」，直面供桌的的右上角亦也「天庭先祖祀」銘牌宋體中其。

後代殿內（公媽佛龕乃是指寫著往生先祖諱的的靈牌安奉遠祖神龕的的初衷就是請自家先祖進供桌來泰七座，接受天庭孫兒拜祭和供養，與此同時祈禱始祖庇護後人。 衍伸

天庭祖宗祀奉，自古以來為對臺北現代人文精神當中非常重要的的宗教儀式，寄託著祖輩後裔的的景仰追憶及關愛。 責任編輯以期探尋天庭親族主祀的的遠古時代、參考價值、方式與當代積澱。 陰間陽世子孫祖宗配祀源遠流。

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忌神能克大神情形：（1）忌造物主得乾坤動爻生扶或者臨乾坤。（忌神格化轉頭生、化進神靈。（3忌大神臨空化空。（4忌天神延壽，旺已於日辰（5）忌神靈和仇神此外策動。 忌諸神發起